Cycle de cours par Eric Lowen Comment accéder à la connaissance avec des moyens limités : limites des sens, limites de la raison,… Et si la première étape dans les […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : L'humour est-il sérieux ? Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro […]
Conférence par Jean-Lou Fourquet - L’économie de l’attention, ce système économique dans lequel tout est fait pour capter votre précieuse attention structure aujourd’hui une partie croissante de notre temps. Entre crise climatique, effondrement de la biodiversité, crise sociale, crise énergétique, a-t-on vraiment du temps et de l’énergie à consacrer à la lutte contre l’économie de l’attention ? Est ce vraiment un enjeu majeur, un enjeu prioritaire ? En quoi l’économie de l’attention est une problématique incontournable pour la société actuelle, en quoi est-elle potentiellement LA problématique ?
Conférence par Jean-François Simonin - La mise à jour - ou plutôt la formulation claire - du concept d’anthropocène, pose frontalement la question du destin de l’humanité. La situation est inédite au début du XXIe siècle : nous sommes la première génération humaine qui constate à la fois les limites des ressources de la planète et sa capacité à détruire son propre milieu de vie. Nous sommes engagés dans un conflit entre l’évolution technico-économique de la civilisation occidentale et la survie de l’humanité. L’ampleur du phénomène confère à l’anthropocène le statut de concept à la fois scientifique, philosophique, écologique, économique et surtout politique.
A Albi, café philo "Jean Jaurès", créé en 2003 Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque dans les […]
Conférence par Philippe Flament - Notre civilisation est celle de la maîtrise de l'énergie sous toutes ses formes. On nous dit que nous allons en manquer, que les énergies que nous utilisons sont polluantes et parfois dangereuses. Qu'en est-il réellement, quelles sont les solutions, que penser des énergies renouvelables (solaire, bioénergies, éolien, thermique...) ? A l’heure des choix individuels ou collectifs pour l’habitat et les transports, l’information est essentielle. Une réflexion à la croisée de la technique, de l'économie, de la politique et de la philosophie.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h à partir du jeudi 5 novembre 2020, par Patricia Pédussaut Pour éclairer son existence, […]
Cycle de cours INITIATION A LA PHILOSOPHIE 5 cours de 1h30, le jeudi de 18h30 à 20h, début jeudi 4 février 2021, par Valéria Rousseau Avant de lire Kant, Platon, Derrida, […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : […]
Conférence par Olga Antonova - Dans sa lettre à Ernest Feydeau à la fin de juillet 1859 Flaubert remarque que «comme le style n'est qu'une manière de penser, si votre conception est faible, jamais vous n'écrivez d'une façon forte». Qu'est -ce que le style ? Est-il une manière de penser ou une manière d’écrire ? Peut-être est-il une façon de voir le monde ? Le style de Flaubert existe-il vraiment ? Dans cet exposé on va essayer de répondre à ces questions.
Nous pouvons rencontrer dans la condition humaine cet étrange paradoxe : des personnes peuvent être forts savantes, mais dont aucun de ces savoirs ne correspondantes à aucune connaissance. C’est l’ignorance savante, qui dissimule son ignorance derrière érudition et culture. Cette forme d’ignorance est l’inverse de la devise socratique, on ne sait pas que l’on ne connais rien.
Conférence par François Faucon - Le Theophrastus redivivus, volumineux traité clandestin et anonyme rédigé en 1659, témoigne non seulement que l’athéisme existe au XVIIe siècle, mais qu’il peut être une position philosophique à part entière. Sans citer ses contemporains, en se fondant essentiellement sur Aristote – le plus souvent à travers Pomponazzi – Épicure et les cyniques, il nie explicitement l’existence des dieux (traité I), la création du monde (traité II), l’immortalité de l’âme et l’existence des Enfers, du Paradis, des anges et des démons (traité IV), dénonce la fausseté des religions (traité III) et prône une morale naturelle (traité VI).