Conférence par Eric Lowen - En 1798 était publié en Allemagne Mémoire pour servir à l'histoire du jacobisme, de l'abbé Barruel, livre qui connaitra immédiatement un grand succès et fut traduit en plusieurs langues. Ce « best-seller » de la Contre-Révolution, amalgamant griefs contre les Lumières et contre la révolution française avec tous les préjugés qui couraient dans l’Ancien Régime contre la franc-maçonnerie, prétendait que la révolution de 1789 n’était pas le résultat d’une protestation spontanée du peuple français mais la conséquence d’un vaste complot, ourdi en secret dans les milieux philosophiques et maçonniques, en vue de renverser l’autorité monarchique et la foi chrétienne. Inspiré de l’anti-maçonnisme catholique né officiellement en 1738, le mythe noir du complot maçonnique de la révolution était lancé, évoluant progressivement en complot judéo-maçonnique. Depuis le 19ème siècle jusqu’à aujourd’hui, il ne cessera d’être amplifié et récupéré par de nombreux partis politiques pour assoir leur idéologie et s’en servir comme bouc-émissaire des problèmes historiques.

Conférence par Patricia Pedussaut - Dans notre monde où la technologie a pris une place très importance dans tous nos actes quotidiens et a même commencé à se substituer à nous dans certains métiers, il existe une partie de la population qui la refuse et la dénonce. Ces personnes développent de fortes angoisses et ont des réactions parfois violentes vis à vis des technologies les considérant comme dangereuses ou menant l’Homme à sa perte. Cette attitude réfractaire n’est pas l’apanage de notre époque et a toujours existé. Est-elle motivée par une peur de l’inconnu ? Un refus du changement ? Un manque de connaissances?  Des croyances particulières ? Cette conférence présentera un historique de la techno phobie à travers des divers exemples, en les replaçant dans leur contexte pour en comprendre les ressorts.

Conférence par Neset Mandi - Le scientifique est obligé de douter d’une partie de ses croyances voire de remettre en cause certaines connaissances. Ce doute méthodique est un pilier de la démarche scientifique. Il peut apparaître comme une faiblesse à celui qui est à la recherche de certitudes sans preuves. Or, le philosophe Alain donne une définition de la croyance comme « une certitude sans preuve ». En tant que citoyen, je dois douter de mes propres certitudes sans preuve. Je dois laisser le chercheur douter méthodiquement. Je dois m’accommoder de vivre dans l’incertitude tant que sa recherche n’a pas abouti. Je ne dois pas chercher des certitudes sans preuve, encore moins des vendeurs de telles certitudes. Je ne dois pas continuer à douter des connaissances dont les preuves sont publiques. Mais, je ne dois pas non plus faire confiance à quelques articles isolés contre le consensus scientifique. Je dois ajuster mon niveau de confiance selon la qualité des preuves et la fiabilité des sources. Bref, en tant que citoyen, je dois faire état d’esprit critique !

Conférence par Eric Lowen - En 1903 dans la Russie tsariste commencèrent à être publié des textes connus sous le nom des Protocoles des Sages de Sion, présentés comme des comptes-rendus d’un plan de conquête du pourvoir et de domination occulte du monde, ourdi par un groupe secret de juifs et de francs-maçons, les Sages de Sion. Sauf que ces Protocoles, issus des milieux anti-sémites et conservateurs russes, étaient des faux, publiés pour s’opposer à la politique de modernisation de la Russie et relancer l’antisémitisme et les progroms en Russie. Présentation de cas emblématique de complotisme, toujours malheureusement propagé par divers mouvements anti-sémites.

Conférence par Jean-François Izard - Sois toi-même, sois heureux, sois vrai... ces injonctions font aujourd’hui partie de nos modes culturels, véhiculées dans la pop culture. Les success stories ont succédé aux histoires édifiantes dont on tirait de bénéfiques leçons de morale. Pour répondre à ce nouveau besoin, une idée géniale a surgi : nous pourrions être les acteurs de notre propre progression vers ces objectifs en prenant en charge nous-même notre propre développement, notre propre amélioration, notre propre épanouissement. Nous-mêmes, mais pas tout seuls. Car pour ce faire une profusion de coaches et d’entreprises de coaching s’est développée. Au point que cela a également diffusé dans un univers où on ne l’attendait pas vraiment : l’Entreprise. Dans la droite ligne de la conférence sur le développement personnel, je vous propose à travers de ma propre expérience du coaching dans les entreprises une vision et une mise en perspective de ce monde qui par certains aspect ressemble fort au monde réel : ceux qui y poursuivent des illusions ou des fantasmes finissent par nourrir ceux qui en ont fait un business.

Conférence par Neset Mandi - A propos d’une croyance infondée, nous pouvons nous poser plusieurs questions : l’acquisition de la croyance, les raisons de celle-ci, les mécanismes de l’adhésion, la résistance au changement de croyance, le fanatisme, l’abandon de la croyance… Allons envisager une autre question intéressante : « Est-ce que le croyant croit vraiment ce qu’il croit ? » Plusieurs réponses sont possibles : le croyant ne croit que dans une certaine mesure ; il s’en fiche totalement de ce qu’il croit ; il croit par mimétisme parce que les autres croient ; il croit pour se divertir parce que c’est amusant de croire ; il ne calcule pas ou n’est pas capable de calculer les conséquences de sa croyance ; il se fiche des conséquences de sa croyance…Donnons-nous le temps d’une conférence pour développer cet angle de réflexion sur la croyance.

Conférence par Pierre Spizzi - Depuis les années 1980, le “développement personnel” à le vent en poupe, que ce soit à titre privé ou en entreprise. Les stages et les formations de développement personnel fleurissent en tout sens, parfois sous couvert de “formation professionnelle”, de retour vers l’emploi, de thérapies alternatives, d’écologie, de spiritualité… Parfois pour le meilleur, souvent pour le pire, entre psychologue sérieux et apprenti gouroux, entre psychologie de comptoir et officines de mouvements sectaires, entre croyances diverses pseudo-psychologiques et dérives spiritualistes. Force est de constater que le “développement personnel” regroupe des activités hétéroclites. Qu’y a-t-il de commun entre un stage de Reiki et un stage de “méditation de pleine conscience” ? Mais d’abord, que veux dire cette notion de “développement personnel” ? Cette notion a-t-elle un sens véritable au niveau psychologique, qui correspond à des faits objectifs, ou bien est-ce une formulation-slogan, qui sert surtout à donner du sens à diverses activités qui sans cela seraient plus banales. En partant d’une analyse historique des mouvements de développement personnel, nous tenterons de clarifier ces notions.