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Cercle de lecture : LES PETITS CHEVAUX DE TARQUINIA de Marguerite Duras (1953)

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse

"Il n'y a pas de vacances à l'amour, dit-il, ça n'existe pas. L'amour, il faut le vivre complètement avec son ennui et tout, il n'y a pas de vacances possibles à ça. Il parlait sans la regarder, face au fleuve." Et c'est ça l'amour. S'y soustraire, on ne peut pas. Marguerite Duras Perso - L'Italie et les rapports familiaux "Les petits chevaux de Tarquinia", c'est le roman de vacances passées en Italie, au bord de la mer. Au bout d’une route, au pied d’une montagne, devant un débarcadère, un petit groupe de français, deux couples dont l’un a un enfant, retrouvent des amis italiens, une épicerie, un hôtel restaurant, un terrain de boules, une aire de bal, l’estuaire d’un fleuve, la mer, un paysage menacé par le feu d'un incendie de saison…

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ETAT DES LIEUX SUR L’INCROYANCE AU DÉBUT DU XXIE SIÈCLE

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse

Conférence par François Faucon - En ce début de XXIe siècle marqué par la persistance du fait religieux, la France se découpe en deux moitiés à peu près égale : une moitié composée de croyants (catholiques, déistes, musulmans, etc.) ; et un autre moitié composée d'indifférents religieux (agnostiques, athées, etc.). Dans ce qui fut la fille aînée de l'Eglise, quelle place accorder à l'athéisme ? quelle différence établir entre incroyance, athéisme et laïcité ? quelles peuvent être la géographie et la sociologie des athées en France ? Et dans un monde où la religion reste un donnée majeure, quelles sont les motivations de l'athéisme qui apparaît durablement comme une donnée inacceptable ?